日本でいちばん神格化されている西洋画家はヴァン・ゴッホだと思うが、公平に評価すれば美術史のゴッホの地位はマイナー・ポエット(個性派、鬼才)で、ルノワールやセザンヌのようなメジャー・ポエット(大家、師範)ではないだろう。だが病苦や貧窮、無理解や孤独と闘いながら、自分独自の芸術を探求し続けたゴッホを、日本人は大家以上に尊敬する。
それがどこか日本のダダに通底しているのではないか、と思うのだ。ゴッホの作品歴に双曲性障害(躁鬱病)の消長が決定的な役割を果しているのは書簡や伝記からもわかる。周期的に多作になり、衝動的な(しかし致命的ではない。ゴッホは腹を撃った。休みたかったのだ)自傷行為に走るのはそれなりに一貫してはいる。だが人はゴッホから学ぶことはほとんどないだろう、と思われるのだ。
この連載(！)は今後、西洋のダダイズム運動についてなるべく易しく丁寧に解説しつつ、本来の主人公たる辻潤の著作・思想・生涯を対応させていくつもりだが、疑問点があったら遠慮なくどうぞ。そのほうがぼくも早飲み込みを避けられるのでありがたい。前回概論的に「ダダイズムはシュルレアリスムに発展し～コミュニズムの同伴者となる」「中学生には荷が重すぎるだろうか」と書いたら「中学生でなくても荷が重すぎます」とさっそくHN「胸は峰不二子」さんからコメントをいただいた。あれは見出しの列挙みたいなものですから、今後はもっとじっくり解説していきます。さて－
残りの紙幅も少ないので、ひとつ「これだけは」という指摘をして今回のまとめとし、次回へ繋げたい。
西洋のダダイストで窮死した人はいない。ゴッホのような例外を除いて、芸術家はみんなブルジョワ階級の子息だった。貧乏人はダダイストにもなれなかった。
